对于秦腔这种戏剧种类，作为一名地地道道的70后商洛娃，一直以来，并不甚喜爱。小时候，只要从收音机里传来它咿咿呀呀的唱腔，那股子拖沓冗长，让人莫名地就想直接换台。可近日，随着热播剧《主角》中秦腔曲调高频次在耳边响起，也不知是多了些生活阅历，还是秦人血脉悄然苏醒，仿似突然间就懂了那些唱腔的厚重，那唱腔里的故事，还有那些戏曲人半生择一事、终其一生的坚守，是他们让角色与自身相互滋养，才使戏剧有了自己的魂魄。

商洛地处秦岭腹地，秦风楚韵的文化交融，让这里在秦腔这种古老的戏种下衍生出了很多新的戏种，如商洛道情、商洛花鼓，它们较秦腔而言，多了些婉转。在那些物质生活极其贫瘠的时光里，唱戏好像成了先辈们推崇的精神盛宴，他们在端着碗的时候，在抽着旱烟的时候，又或许在老戏台的边角处，时不时就会吼一嗓子，将那些说不出的爱恨嗔痴融入曲调，尽情表达。就这样的习以为常却成就了商洛“戏剧之乡”的美誉。

上世纪50年代，商洛道情《一文钱》被拍摄为戏曲艺术片，一经播映，便成为商洛戏曲出圈的经典之作。80年代，商洛花鼓现代戏《六斤县长》，被誉为扶贫第一戏，受文化部邀请进京汇报演出。同期，商洛道情《农家媳妇》参加省级戏曲演出。步入新世纪，商洛相继创排了《月亮光光》《紫荆树下》等精品剧目。《月亮光光》更是斩获中国戏剧节、陕西省艺术节等多项官方大奖。

一代代商洛戏曲剧目的接续传承，筑牢了秦岭深处的文化根脉，让商洛“戏剧之乡”的盛名传遍大江南北。而热播电视剧《主角》所依托的戏曲文化沃土，正是商洛这片热土。

电视剧《主角》中，忆秦娥参选剧团演员时，起初无论如何都张不了口，在舅舅急切地催促期盼中，她猛然发力，那几句冲破喉咙的唱腔，湿了很多人的眼眶。

此刻以及在后期片中的很多场景，共情的不止观众，更有那些与忆秦娥有共同生活环境的商洛戏曲人——他们生于此、长于此，是秦岭山脉的灵秀与粗犷，给了他们宽广的音域；是生活的无奈及艰辛，挤压出了他们骨子里那份不甘平庸的执念及倔强。

台上，他们扮尽世间角色，演绎家国大义、市井悲欢，一颦一笑皆藏情绪，一招一式皆显功力，每一个眼神、每一个身段，都是对角色的敬畏；台下，他们褪去戏服彩妆，回归父亲、母亲、孩子这些生活角色，凭着对戏曲的热爱，在方寸简陋的排练场、丹江河畔、秦岭山沟，日复一日、年复一年打磨唱功、揣摩角色，也在角色的塑造中一次次锻造着他们山一样的坚韧、豁达，演绎着属于各自永不落幕的人生大戏。

生活本就是一座无形的戏台，我们每个人，都是自己人生大戏里独一无二的主角。不必羡慕舞台上的聚光灯，不必渴求他人的喝彩，那些柴米油盐的琐碎，那些风雨兼程的坚守，那些不为人知的努力，都是我们人生剧本里最动人的桥段。

就像忆秦娥，从放羊娃到秦腔皇后，她的戏台从山坡转向舞台，而我们的戏台，或许是职场，或许是家庭。我们不必刻意模仿他人的唱腔，不必照搬别人的剧本，只需怀着一份虔诚与热爱，认真演绎自己的人生。

戏有落幕时，生活却从未停演。只要我们心怀热爱、勇敢前行，在自己的生活戏台上，认真对待每一段时光，珍惜每一次相遇，便是对人生最好的演绎，便是自己生命里最耀眼、最无可替代的主角。